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袁贵勇:《平衡心理治疗》

袁贵勇:《平衡心理治疗》

2018-05-29
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第一章 平衡心理治

第一章    平衡心理治疗的理论构思和实践

平衡心理治疗Balancing PsychotherapyBPT)是一种建立在东方哲学体系上的,整合了精神分析、认知疗法、行为疗法、叙事心理治疗以及积极心理学等多种心理治疗流派的治疗取向。运用平衡学的相关理论,围绕关系二个核心,来帮助个体实现心身平衡状态[1]正确运用BPT有利于认识健康长寿、预防保健、疾病转归的自然规律,提高每个人的心理素质和生存质量。

第一节    心身障碍是一种失衡状态

心身障碍产生的根源在于个体潜意识中的矛盾冲突,当这种矛盾冲突积聚到一定程度后就会突破原来的平衡状态,表现出各种各样的症状来,如抑郁、焦虑、躯体化等,使得个体更痛苦[2]而烦恼正是个体潜意识中的矛盾冲突的具体表现。它一方面是客观的、外来的,另一方面也是主观的自找的。个人对不平衡的处理不当,是烦恼甚至疾病的根源。不合理的认知,环境的影响,都可能引起内稳态的失调。而事实上,人生不如意十常八九,人的一生,相当一部分时间,就是用来化解这个不如意,即不平衡的。

人不可能没有烦恼,有时喜有时怒是正常现象,只要发而皆中节,在应有的限度之内,心态也算平衡。但如果过了度,或狂喜,或至哀,那就是心态失衡甚至严重失衡了,因为一种情绪走了极端,就会排挤其它感情,例如万念俱灰、范进中举的狂喜,就是一种思想感情占据了不该占据的分量,使得内稳态失衡,心理问题甚至疾病出现。

喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情绪的不节是中医认为的内在病因,它们是指不同的情绪,各种情绪的不平衡会导致疾病。根据五行学说,五脏对应着五种主要的情绪,而且这些情绪之间也是相生相克的。肝对应的情绪为怒,怒伤肝,悲胜怒;心对应的情绪为喜,喜伤心,恐胜喜;脾对应的情绪为思,思伤脾,怒胜思;肺对应的情绪为忧,忧伤肺,喜胜忧;肾对应的情绪为恐,恐伤肾,思胜恐(《内经·五运行大论》)。范进中举后过分喜悦兴奋,以至于一时精神失常,后来有人建议找一个范进平时最怕的人,打他一个嘴巴,并斥责他,范进就正常了。这就是中医所谓的喜伤心,恐胜喜悲胜怒、怒胜思、思胜恐、恐胜喜、喜胜忧的五行相胜说有一定的依据,弗洛伊德精神分析实践中早已发现,抑郁者往往压抑了自己的愤怒,而以抑郁替代了愤怒,这颇类似于说悲胜怒;心理治疗师也常常能见到,有些焦虑者变得易怒,用愤怒压抑焦虑,这就是怒胜喜。可以看出其实这七种情绪是相生相克,它们之间达到一种动态的平衡。

第二节    中医学中的平衡理论

中医平衡思维即用相对平衡的观点去看待生命现象的一种思维方法。中医认为事物在不断的运动变化,统称之为气化。阴阳有盛衰、消长、转化等运动变化;五行有生克、乘侮等运动变化[3]尽管运动变化形式有多种多样,但是强调要达到平衡,而平衡的方式各有不同。

中医学运用平衡思维非常广泛,诸如阴阳学说、五行学说、气血津液学说皆注重平衡协调。阴阳是中国古代的哲学概念,阴与阳分别代表事物既相互对立又相互依存的两个方面。中医学通过阴阳学说来阐明人体的生理现象与病理变化,认为人体阴阳两方面相互依存、相互消长,处于一种动态平衡的状态[4]。如果达

不到相对平衡,则灾难即至,就会出现阴盛则寒,阳盛则热,阳虚则寒,阴虚则热的病理改变[3],甚至产生生命垂危之候,这里的阴阳指的是身体中相互平衡的力量,不平衡则会生病。阴阳是通过对立、互根、消长、转化的方式达到平衡。总之,中医学在平衡思维的指导下,创立了中药的升降沉浮理论,治疗的汗、吐、下、和四法,以及交通心肾、升阳散火、益气升阳、滋阴潜阳、引火归原、降逆纳气等法,以协调升降出入的方式达到平衡。中医学创立的温、清、消、补四法,壮水制阳和益火消阴、从阴引阳和从阳引阴等法以协调阴阳对立、互根、消长、转化的方式达到平衡。

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