细读红楼|千古之谜的神瑛侍者
《红楼梦》讲述的是以贾府为首的四大家族兴盛荣衰的故事，大概率是为了躲开文字狱的迫害或是为了吸引读者的眼球，作者在开讲故事前，先讲了一段神话故事，这就是神瑛侍者和绛珠草的故事。
仙缘
仙缘是以梦的形式展现在读者面前的，在《红楼梦》第一回，江南姑苏城里有一个叫甄士隐的读书人，他在睡午觉时做了一个梦。
【那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”】
本文的主人公神瑛侍者出场了，但却是侧面形式出场的，因为读者既未见其人，又未闻其声，只是通过别人梦中的叙述得知了有赤瑕宫神瑛侍者这么个人，他与西方灵河岸三生石畔的绛珠草之间有这么一段仙缘，即“灌溉之恩”，现在神瑛侍者要“下凡”了，绛珠仙子便要追随他到人间来还泪。
在这以前，我们只听说过仙女下凡，现在知道了仙郎也喜欢下凡，并且还有个仙女追着他一同来下凡，正所谓是缘起缘灭皆有因，有恩有情必回报。看来不仅仅是我们凡人的感情如此，仙界的神仙们同样也是知恩图报的啊。
被作者一笔带过的神瑛侍者
神瑛侍者就这样被《红楼梦》作者一笔带过，至于他来到人世间后成了谁？书中并没有进行叙述，但是好奇的读者却一直放不下心中的疑问。
对于神瑛侍者“下凡”到人间后，到底变成了书中的哪个人物形象，各种猜测推论不断，既有认为是贾宝玉的，也有认为是甄宝玉的，但由于《红楼梦》有多个版本存世，涉及到的关键处说法不一，且书中始终未有明确说明，所以真真假假，假假真真，坊间始终达不成一致意见，于是从未正式出面的神瑛侍者也就成了一个千古之谜。
神瑛侍者名字的来历
除此之外，还有一个问题也很关键，那就是整部《红楼梦》故事起因的神瑛侍者到底是何许人也？作者只是将其作为一个故事的起因，并没有过多说明。
根据我的研究成果，“神瑛”来自于《山海经》“卷二西山经”：
【又西三百二十里，曰槐江之山…实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。】
什么意思呢？就是说再向西三百二十里，有座槐江山…它其实是天帝在人间的园圃，由神英招主管，神英招的样子是马身人面，身上有老虎一样的斑纹和的翅膀，他巡行四海，声音如榴。
我们从此段文字里可以看出，《红楼梦》作者正是借鉴了《山海经》里面的意象进行创作的，“帝之平圃”就是在说天帝在人间有个后花园，所以《红楼梦》中就设计了个大观园，这正是宝玉理想中的“女儿国”啊。
这个后花园的主管名字叫“神英招”，既可能是《红楼梦》里的神瑛侍者，神瑛是名字，侍者是官职；当然，也有可能是负责照顾“神英招”的一个小随从。因为根据《说文解字》中对“侍”的解释，“承者、奉也，受也。凡言侍者皆敬恭承奉之義”，也就是平常所说的书童、跟班、侍从等人。
“神”当然是指天上的天神了，古籍中“瑛”多作“英”， “瑛”是指似玉的美石。
由此可见，神瑛侍者的来历正是参考借鉴了《山海经》中主管天帝平圃的“神英招”主管的名字。
于2023.1.7
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