细读红楼|《红楼梦》之甄士隐
在《红楼梦》中，甄士隐虽然出场次数不多，却是个举足轻重的人物，因为作者将镜头视角从仙界切换到人间，他是首个出场的人物。并且，他还是作者所说的“真事隐”的代表人物，与另一个“假语存”代表人物贾雨村一起构筑了整部《红楼梦》真真假假、虚虚实实的悲剧总基调。
甄士隐其人
甄士隐，姓甄，名费，字士隐，乡宦，家庭详细住址：姑苏城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁。
【嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲，年方三岁。】
从上述文字可以看出，甄家人口单薄，只有老俩口和一个女儿。甄士隐已经到了“知天命”的年纪，本人淡泊名利，修身养性，妻子封氏是个典型的贤妻良母，女儿甄英莲只有三岁，“生得粉妆玉琢，乖觉可喜”。
看起来甄氏家庭似乎很幸福美满，但从作者描述口吻看却并不是那么回事儿，“膝下无儿”便是“不足”，可见那个年代重男轻女现象是非常严重的。
甄氏家庭遭受重大变故
俗话说，“人要倒霉，喝口凉水都塞牙。”此话真是不假，不久，这个“神仙一流人品”的甄士隐，家里就遭受了一连串沉重的打击。
一是甄家丢了女儿。元宵佳节，家人霍启奉甄士隐之命抱着英莲去看社火花灯，结果把孩子给丢了，霍启吓得“不敢回来见主人，便逃往他乡去了。”夫妻两人找不到女儿，先后大病一场，几乎要了两人的老命。
二是大火烧了甄家。刚丢了孩子两个月，家里接着又出事了。葫芦庙里的和尚炸供时，油锅里的火溅出来烧着了窗户纸。因为当时的门窗都是用竹子木头做的，所以“接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。”甄家就住在葫芦庙隔壁，被“烧成一片瓦砾场了。”
三是甄氏夫妇穷困潦倒。家没了，无奈之下，甄士隐夫妇到田庄上去安身。“偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。”甄士隐没办法，只得将田庄都折变了，“携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。”没想到他岳父封肃是个势利小人，看女婿一家狼狈地来投靠，心中老大不乐意。
甄士隐是个读书人，也不会打理家务，勉强支撑了一二年，就变穷了。由于岳父整天埋怨，甄士隐“心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。”
有一天，心灰意冷的甄士隐碰到了一个跛足道人，两人聊得很是投机，于是便抛下妻子，同疯道人飘然而去。
甄士隐的寓意
通过书中对甄士隐人生际遇的描写，我们不难领悟到作者对这个人物形象的塑造倾注了很多的感情，潜藏着很多的深意。
【作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。】
从作者所述，“甄士隐”只是意为“真事隐”而已，但真实的情况是什么？我们不得而知，但可以根据书中的文本解析一下。
如果把“甄士隐”姓名隐去，单单看作者文本中描述的“不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品”你会觉得是在说谁？这不正是《红楼梦》的男主贾宝玉吗？
《红楼梦》是写贾宝玉的故事，为什么却用甄士隐来开头？这正是作者“假作真时真亦假”的具体体现。读者都知道贾宝玉与甄宝玉是虚实影子人物相互参照印证，这是明写，贾宝玉与甄士隐同样是影子人物相互参照印证，只不过是暗写，甄士隐的际遇正是贾宝玉的人生写照。
《红楼梦》作者自述“增删五次”，甄士隐的结局实是暗指宝玉晚年的经历，此情此景应是五个版本中的一个版本内容。当然，我也是推理而出的，因为《红楼梦》开篇作者自述“半生潦倒”，不正与甄士隐“年已半百”相对应吗？只不过《红楼梦》后来几次“增删”过程中，宝玉的结局又有了新的变化而已。
说明：【】中的文字，引用自人民文学出版社《红楼梦》。
于2023.1.5
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