风火家人——《家人卦》解

以此为题，倒是由于我脑海里挥之不去的“烽火佳人”，因为我觉得现如今人们不够负责任，没有做好家庭教育，更别提被忽视的家庭主妇（家中佳人）的重要性。

回归卦象本身，内卦为火，外卦为风。“风自火出”无非就是由内而外，强调了家的重要性。然而话分阴阳，言外之意便是“火由风炙”，火借风势与风助火威，两句结合似乎就有一些天地交泰、阴阳交合的意味。“言有物而行有恒”便是君子说话要以事实为据，言而有信；做事要以原则为准，合乎理法。

“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”这句话我想大家都知道，但是我们似乎忽视它更本真的含义,大概就类似于“修身齐家治国平天下”云云。因此，家人卦暗含着修身之道。何以修身？依愚之见，万物生灵不过是“欲望和习惯的纠结体”；人作为众灵之首更为突出。突出的地方便是伦理道德。由于这些欲望、习惯、伦理、道德都是天地自然的产物，修身之道便不出“顺天应人”这四个字。日出而作，日落而息；自强不息，厚德载物……这些都是自然的启示，但终归得讲得“人性化”一点，最重要的就是责任二字。

如果人人都有责任心，都能扫好自己门前雪，诚然人人就会有兼爱（不敢夸下海口说是博爱）的仁心，别人家的瓦上霜也不必你去操心。

听够了西方传来的冠冕堂皇的“权利与义务”，还是觉得责任二字中肯。义务倒还能勉强说过去，但是权利就是唯心的一纸空谈了。男有分，女有归，内外各尽其责，便是天地垂示于人的奥义。因此，人们找到自己的定位，担起责任，然后父严母慈，家教有所方圆，家族有所井然，然后可以论至“君君臣臣”，国盛而不凌，万国来朝而相安，天下平矣。因此，学会对自己的一言一行负责的过程就是成长的过程，也是修身的过程。

齐家，其实也没人们普遍想的那么简单。其实修身没有到一定程度就草草齐家，是对社会是一次隐形的伤害，这些人往往不能做好家庭教育，也不够重视家庭主妇，或许能有一些人临时抱佛脚，但是收效一般都不尽人意。按照我以往愤青的思路，这些人在成熟前就不应该结婚生子。但是按照金字塔理论来讲，以近乎塔尖的要求去对待多数人难免有些苛刻。能做的不过是，尽一己之能，尽此生之力，让更多人明白。

首先要明白：母教是家道的根本。在一个家庭中，父母的言行都会成为子女仿效的对象。这个毋庸置疑，然后大家似乎在父权社会中，听“子不教，父之过”长大了，有些忽视母亲的重要性。那么母亲从哪里来？是从别人家的女儿长大来的。不要单纯地以为这是个“鸡生蛋，蛋生鸡”的问题，这里明显地带有累积效应，因而我们重视教育的同时，要特别重视家庭教育，尤其是女子教育。相反地，由于近些年接受了太多西方的所谓“先进思想”，大都把女儿当儿子教，儿子多是由于独生而娇生惯养起来，以致于如今似乎男女性格就像发生了对调。人人津津乐道的同时，还不忘”大力宣传“和“身体力行”，却丝毫没有察觉到危机。按照曾仕强先生的意见，男生女生的课本是应该有些不同的。结果如今都是一样的，女孩子没有女孩子的样子，做了人家妈妈的时候，应该怎么办自己都不知道。这也是近年来离婚率连年增长的重要原因（更愿称之为根本原因）。家庭都不和，其他的都是虚的。我甚至有一些隐隐的担忧：尽管教育逐年紧抓，人口素质在逐步上升，但是终归会步入西方后尘(不谈后事何如)。言归正传，如果女子教育不行的话，其他的统统是不稳定的。这里就得扯上当代的热火朝天的一个词“女权”。我只能说“女权应该是智慧的象征”。女权不应该是如法国一般，在绅士风度的映衬之下显现得淋漓尽致。并不是说不能这样做，而是更应该关注实质！实际地关心，实际地负起责任，是更重要的。阴阳地讲，过多重视形式，必然导致实质的空虚。

风行草偃，家由得化。一般来讲，家人只能由自己的品德来感化，家风要以社会风气为导向。其实，许多家庭的家风都是忠厚积善。只有忠厚才能积善积德，才会有好报，这不是封建迷信。这里的忠，我觉得理解为诚信更好，忠于人忠于事皆不过诚信，从天；朴素厚道，能容万物，从地。作为天地之子的人们都说家和万事兴，但是我认为应该要合理。家和，是相处最要紧的基础，但是不能为之而之。一团和气，往往一事无成。家和，更深层的基础是诚信。孩子们的诚信就表现在孝悌，因此要让孩子从小学会对父母孝顺，对兄弟友爱。而最有效的办法就是言传身教，而能否言传身教往往又很大程度上取决于父母的父母……这般追溯回去，也会明白为何会求忠臣于孝子之门得”孝廉“之官。

阔谈治家之道，是从管理家中事务开始。第一步便是要建立良好的习惯与风气，防患于未然。有了规矩之后，就是各自尽责。这里面其实就包含了很多。比如学会克制自己的欲望与勇于承担别人的责任；比如帮助子女了解妈妈的重要性、对全家的贡献与爸爸有时回家脾气不好的原因、经常在外面做什么。我这里提到的责任就偏向于两人互相的共同的责任了。毕竟相携相助，才能来日方长。然后就是，治家宁严勿宽（但是不能过严），宁可失去短时间的亲情也不能让孩子有失家教。可以随着子女的成长逐渐放宽，这样长大的孩子就会有“随心所欲而不逾矩”的意味了。

所以说家庭是很重要的，也很容易从中看出一个人的品行。譬如古有尧嫁二女，娥皇女英，传位于舜，足见高德；又有贤妻月英，木牛流马，相夫教子，流芳百世。然而无论如何赘述，都不过“人法地、地法天、天法道、道法自然”，都要讲究阴阳调和、刚柔相济、合理即可。