王阳明的修心之学

      任何修行最终都以修心为主，修心以修真心为本，真心来至于良知对外界环境事务最直接的觉知也就是直心，这就是直心是道场的本意。王阳明的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”其意深远，先格物找到良知，然后知行合一，以良知了然觉知自己的意动，最后用直心达如来之本心、本性，此乃修心之真意。面对外界人事物以清净之良心觉察自己的意动，然本性之心岿然不动者为修心。外物要格，良知要有，意要觉察，心要不动。

2018年6月6日孙德胜